Тема: Проблемы и перспективы развития занятости молодежи. Учебная работа № 395903

Учебная работа № 395903. Тема: Проблемы и перспективы развития занятости молодежи

Выдержка из подобной работы

…….

Проблемы и перспективы современной цивилизации

…..щие” уже звучат–эта нота становится все
более громкой.
Трагические предсказания звучат
не только в христианских храмах. И в мусульманских мечетях все чаще раздаются
тирады типа: “О, рабы Аллаха, я боюсь для вас ужасного наказания”. Появляются
“персонажи”, объявляющие себя пророками и грозящие бедствиями. Что уже
говорить о многочисленных сектах. Все их устремления замешаны на идее грядущей
катастрофы.
Один за другим ставятся зловещие диагнозы, что мир
находится на одной из последних ступеней духовной нищеты и деградации, что
вот-вот обрушатся на головы людей невиданные ранее жестокие войны, губительные
для земли, ураганы, землетрясения, что не менее 90% землян будет испепелено,
уничтожено и т. д., и т.п
Грустно смотрит на происходящее
и наша российская интеллигепция. Один из наиболее ярких и честных прозаиков
последних десятилетий Юрий Нагибин в начале 80-х гг. писал в своем дневнике,
опубликованном в 1995 г. “Похоже, сейчас могучий органический и неорганический
мир постигло полное разочарование,–институт, именуемый “человечество”, будет закрыт
навсегда. А Земля, отмывшись в воздушном океане, поплывет дальше в своей
изначальной чистоте”.
Люди рационального мышления,
ученые и социологи полагают, что грядущий век несет в себе противоречивые
возможности как взлета, так и упадка. Они настаивают на том, что мы вступаем в
многомерный мир и возникает новая неведомая еще модель мировой цивилизации.
Теоретики “по-стпрнгожинской” формации толкуют 9 вхождении человечества
в зону точек бифуркации, обозначившегося разлома, поворота истории в
непредсказуемом направлении. Ввиду этого представляется правомерным вновь
применить введе-ное К. Ясиерсом понятие “осевого времени”, но уже не к прошлому
(между 800 н 200 г. до н.э.), а к нынешним событиям, актуальным свершениям
современников.
Действительно, привычный мир XX
в., насыщенный бурными событиями, на наших глазах стремительно
трансформируется, преображается коренным образом. Мы смотрим в лицо новому
историческому времени.
Сейчас уже ясно, что без
“раздумий” в масштабе человечества” нельзя продуктивно проанализировать ни
одной локальной задачи на ином уровне: континента, страны, региона, города и т.
д. Любые кризисы в экономике н политике, в преуспевающих или отстающих странах,
глубинные или поверхностные по сути дела, есть проявление общего кризиса,
сотрясающего человеческую цивилизацию. Политики н экономисты разных направлений
все чаще приходят к выводу, что наступает кризис современной мировой
цивилизации, охвативший природу, мировую экономику, политические отношения,
культуру, и особенно самого человека.
Характеризуя глобальную ситуацию
конца века, следует отметить, что
человечество, будучи сущностно единым, вместе с тем представлено неисчерпаемым
многообразием динамичных социокультурных форм. Высочайшие достижения
общечеловеческого прогресса выражены в высокой технологии, эффективном
промышленном и сельскохозяйственном производстве, разветвленной информационной
сети, мире утонченного искусства. В то же время в ряде регионов земного шара
сохраняются реликтовые, архаические образования, сотни и сотни миллионов людей
не имеют возможности пользоваться благами цивилизации, влачат существование
аутсайдеров
Первая угроза термоядерного
пожара. Призрак “судного дня”, “омницида”, глобального уничтожения всех и вся
все еще бродит по планете. Возможности возникновения “всесжигающего пламени” и
последующей “ядерной зимы” отнюдь не абстрактны, у них есть зримые черты. Еще
38-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН объявила подготовку и развязывание
ядерной войны величайшим преступлением перед человечеством. В Декларации ООН
1981 г. о предотвращении ядерной катастрофы было заявлено, что с законами
человеческой морали и-высокими идеалами Устава ООН несовместимы любые действия,
подталкивающие мир к ядерной катас…