Тема: Методологический индивидуализм и холизм. Методологический универсализм и релятивизм.. Учебная работа № 399858

Учебная работа № 399858. Тема: Методологический индивидуализм и холизм. Методологический универсализм и релятивизм.

Выдержка из подобной работы

…….

Роль индивидуализма и личностных достижений в даосизме

…..твенным достижениям и индивидуализму.
Методы исследования в реферате это обобщение, анализ и сравнение. Таким способом возможно будет выявить главные отличия даосизма от других учений востока и определить место человека в мире, согласно этой философии.
Цель исследования – анализ даосизма как философской доктрины и выделение основных черт данного учения.
Задачи исследования:
oдать определения основных понятий даосизма;
oпонять сущность философского учения даосизм;
oопределить роль индивидуализма и личностных достижений в даосизме.
Объект исследования – философия даосизма.
Предмет исследования – взгляды и понятия даосизма.

1.Возникновение даосизма
даосизм философский религиозный
Предпосылки к возникновению даосизма коренились в религиозных представлениях древности. Возможно, что его истоки связаны с шаманскими верованиями царства Чу (бассейн р. Янцзы) и учениями магов (фанши) северо-восточных царств Ци и Янь периода Чжаньго («Сражающихся царств», V – III вв. до н. э.). В IV – III вв. до н. э. в результате философской рефлексии на стихийно формировавшиеся в предыдущую эпоху представления возникает учение, сторонники которого отнесены в историографическом сочинении II – I вв. до н. э. к школе Дао и Дэ. Это учение представлено в таких памятниках, как приписываемый полулегендарному мудрецу Лао-Цзы трактат Дао дэ цзин и трактат Чжуан-цзы, в котором излагаются взгляды выдающегося философа IV – III вв. до н. э. Чжуан Чжоу.
Даосизм возник в чжоуском Китае практически одновременно с учением Конфуция в виде самостоятельной философской доктрины. Основателем философии Даосизма считается древнекитайский философ Лао-цзы. Его принято считать старшим современником Конфуция, но вполне возможно, что он жил в более раннюю историческую эпоху. Многие современные исследователи считают его легендарной фигурой. Существует легенда о его чудесном рождении. Мать носила его несколько десятков лет и родила стариком. Отсюда происходит его имя Лао-цзы, что в переводе означает – «Старый ребёнок», хотя знак цзы означает одновременно понятие философ, и, значит, это имя можно также перевести, как «Старый философ». Существует также легенда о его уходе из Китая. Направляясь на запад, Лао-цзы согласился оставить смотрителю пограничной заставы Инь Си своё сочинение «Дао-дэ цзин».
«Дао-дэ цзин» представляет собой компиляцию различных высказываний, часть из которых принадлежит самому Лао-цзы, а часть – его ученикам. Название трактата можно определить таким образом: Дао – Путь; дэ – проявление Дао; цзин означает авторитетность, принадлежность к классическим писаниям. Соответственно, название сочинения можно перевести как « Книга о Пути и его проявлениях». Трактат «Дао-дэ цзин» принадлежит IV – III в. до н. э. Даосизм – термин европейской науки, обозначающий одно из главных направлений китайской философии и традиционную религию Китая. Впервые термин даоши (даосы) был введен в употребление конфуцианцами приблизительно во II в., а то, что они исповедовали, стали называть дао цзяо (даосизм). Позже стало принято разделять даосизм на философский (дао цзя – школа Дао), с его строгими и многоступенчатыми построениями, и религиозный (дао цзяо – учение Дао, почитание Дао), с верой в духов, поклонением местным божествам, в том числе и Лао-Цзы.
Самыми видн…