Тема: Исследование новых банковских продуктов и услуг российских банков и сферы их использования. Учебная работа № 402107

Учебная работа № 402107. Тема: Исследование новых банковских продуктов и услуг российских банков и сферы их использования

Выдержка из подобной работы

…….

“Новая российская идентичность”: исследование по социологии знания

…..ие”, “русский вопрос”, “русская идея” и т. п.),
так и известность, авторитетность авторов, частота цитирования, рекомендации
специалистов и экспертов по данной теме и т.д. В дискуссию о российской
идентичности вовлечены представители всех гуманитарных наук, поэтому
дисциплинарные ограничения при выборе текстов не имели принципиального
значения. Общее количество публикаций по данной тематике с трудом поддается
количественной оценке1. Очевидно, это одна из наиболее актуальных и острых тем
отечественного публичного и интеллектуального дискурса. Очевидно также, что
самые строгие критерии отбора литературы едва ли могут гарантировать
всесторонность, полноту охвата и безупречную объективность рассмотрения столь
дискуссионной темы.
В
центре внимания автора — научные монографии и статьи, опубликованные в 1990-е
годы. В некоторых случаях, когда какой-либо известный автор обнародовал свои
взгляды в прессе, мы учитывали и газетные публикации. Рассматривая те или иные
концепции и понятия, мы стремились по возможности проследить изменения в их
содержании и способах применения в зависимости от изменений в исторических
реалиях, понять их прежде всего в российском социокультурном контексте. В
центре нашего внимания были взаимосвязи между реально-политическими, этнонациональными,
демографическими и социально-экономическими процессами, происходившими в России
в последнее десятилетие, с одной стороны, и формами политологического,
этнологического (“нациологического”), экономического и
социологического знания, — с другой.
В
своем обзоре мы пытались показать ограниченность взгляда, согласно которому
обществоведение, чтобы быть подлинно “научным”, должно якобы
отстраниться от общественной жизни, замкнувшись на самое себя. В ряде случаев
наши суждения выходили за пределы ценностно-нейтральной научной сферы в область
философско-социологических, или ценностных (мировоззренческих) утверждений.
Описывая те или иные особенности дискурса, характеризуя тенденции в социальных
науках, мы не могли не проецировать на них собственные взгляды, целиком
исключить оценки. Это признание — не раскаяние, но элементарная вежливость
гуманитария. Абсолютно объективного отношения, мнения, точки зрения и т. п. в
социальных науках нет и не может быть — таков один из постулатов классической
социологии знания, полностью нами разделяемый. Исключению подлежит не личная
точка зрения исследователя (а стало быть, определенная социальная и
мировоззренческая позиция его как личности), а предвзятость, основанная на
слепой, иногда фанатичной, вере в императивы, не допускающей иного мнения.
Объектом
нашего исследования была российская интеллектуальная элита (интеллигенция),
прежде всего — гуманитарно-научная общественность. При этом мы ориентировались
только на представляющие ее тексты, исключив из рассмотрения социальную,
политическую, экономическую активность, вообще все виды общественно-полезной
деятельности. Предметом исследования было отношение гуманитарно-научной
общественности Российской Федерации к национальному самосознанию в его
различных формах, проблеме “национальной идентичности”, в первую
очередь — к так называемым “русскому вопросу” и “русской
идее”. В этой связи мы затрагивали также следующие темы: отношение к
вопросам о русской и российской самобытности, ментальности, национальном
характере, об особом пути и миссии России в мире т. п., о поисках н…