Тема: Характерные особенности перевода метафоры. Учебная работа № 396154

Учебная работа № 396154. Тема: Характерные особенности перевода метафоры

Выдержка из подобной работы

…….

Характерные особенности казачей и великорусской ментальности

…..ребностью “вернуть”
человека в историю, прислушаться к голосам ушедших поколений, понять их способы
мышления и поведения.

         Менталитет народа   составная часть
национальной культуры. Изучение народного менталитета необходимо для понимания
взаимосвязи природы, истории, культуры и социума на определенной территории.

         Сравнивая особенности национального
характера Кубанского казачества и народов Западной Сибири, можно найти выход из
существующих на данный момент внутригосударственных проблем  России, связанных
с большим процентом осёдлости коренного населения какой – либо географической
общности и увеличить “прирост” иногородних, с целью улучшения 
демографического положения страны на генетическом уровне.

         На менталитете западносибирского народа
сильно отразилась суровость климата. Проживая на территории, где зима длится
более полугода, сибиряки выработали в себе огромную силу воли, упорство в
борьбе за выживание в условиях холодного климата. Низкая температура в течение
большой части года повлияла и на их темперамент. Народы Сибири более
меланхоличны, медлительны, чем жители Кубани. Важным же элементом казачьей
нравственности было отношение к труду. Известно, что труд пользуется у кубанцев
уважением, презирается леность, столь свойственная сибирякам. А жителям Сибири
долгое время приходилось сохранять и аккумулировать свою энергию, необходимую
для борьбы с холодом, что не требовалось кубанцам в силу их природных условий.

         Суровые сибирские зимы оказали сильное
влияние на традиции русского гостеприимства. Гостеприимство воспринимается не
иначе как сама собою разумеющаяся обязанность. В кубанском казачестве
гостеприимство также имеет место, но всё же мощным фактором поддержки и
культивации сословной ментальности казачества было своеобразное противостояние
с иногородним населением. Сословное самосознание и самовыражение основывалось
на гордости за принадлежность к военному сословию и пренебрежительном отношении
к неказакам. Сибирякам же был чужд дух враждебности и соперничества.

         Среди нравственных ценностей казаков
важнейшее место отводилось воинским ценностям. Сила, храбрость, непокорность,
полководческий талант были возведены в ранг моральных добродетелей. А в силу
суровости и скупости природы северянин научился быть терпеливым и послушным.
Осмотрительность, наблюдательность, вдумчивость, сосредоточенность и
созерцательность   это те качества, которые были воспитаны в русской душе
российскими ландшафтами. Но национализм, расчетливый и прагматичный подход к
жизни не всегда помогал великороссу, так как своенравие климата порой
обманывает самые скромные ожидания. И, привыкнув к этим обманам, человек
предпочитает порой выбрать самое, что ни на есть безнадежное решение,
противопоставляя капризу природы каприз собственной отваги. Эту наклонность
“дразнить счастье”, “играть в удачу” В.О. Ключевский назвал
“великорусским авосем”, что так не свойственно расчётливости действий
кубанских казаков, привыкших  действовать лишь “по плану”.

         В формировании сословной ментальности
значительную роль играли семья, воспитание и образование. Отличительной
особенностью воспитательного процесса в казачьей среде являлись общественный
контроль и общественные соционормативы. В казачьих войсках воспитание
подрастающего поколения было под строгим контролем всего общества. Данная
особенность – общественный контроль и большое значение общественных
соционормативов играли важную роль в казачьем обществе. Молодой казак должен был
быть способным нести службу, обеспечивать семью и участвовать в жизни общины
“не хуже других”. Казачка – достойно исполнять женские обязанности в
семье. И казак, и казачка не должны были нарушать правила общинной жизни. Дети
рано начинали работать. Воспитание в казачьих семьях по обычаю было строгим.
Детей ограничивали, принуждали, наказывали. Такое воспитание должно было
внушить детям дисциплину и чувство иерархии, оно было одним их способов внушить
уважение к ценностям. Одновременно строгость должна было подготовить их к
перенесению жизненных тягот. В Сибири наблюдается противоположный процесс – в
воспитании отсутствует грубость и строгая …