Тема: Доклад к Курсовой Анализ и оценка имущественного состояния предприятия. Учебная работа № 402278

Учебная работа № 402278. Тема: Доклад к Курсовой Анализ и оценка имущественного состояния предприятия

Выдержка из подобной работы

…….

Философия Альбера Камю (доклад)

…..лькуре,  одном  из  беднейших  районов  Алжира,  Камю  должен  был  бы 
пополнить  ряды  рабочих  после  кратковременного  обучения  ремеслу.  Судьба 
распорядилась  иначе:  учитель  начальной  школы,  Луи  Жермен, 
обратил  внимание  на  одаренного  подростка  и  добился  для   него 
стипендии.  Французский  лицей  давал  хорошую  гуманитарную  подготовку  и 
право  без  экзамена   поступить  в  университет.  Учился  Камю  прекрасно, 
проблемы  возникали,  скорее,  социально-психологические.  На  нищего 
стипендиата,  выходца  из  Белькура,  смотрели  покровительно  и 
преподаватели,  и  соученики – потомки  местной  денежной  аристократии. 
Стремление  к  справедливости,  к  социальному  равенству  было  у  Камю  в 
зрелые  годы  не  умственной  конструкцией,  а  результатом  жизненного 
опыта.  В  классе  Камю  вторично  повезло  с  преподавателем: 
учителем  класса  философии  был  Жак  Гренье,  в  будущем  близкий  друг 
Камю.  Он  способствовал  пробуждению  интереса  к  метафизике,  литературе, 
театру.

Материальную  нужду,  как  вспоминал  Камю, 
значительно  легче  переносить  там ,  где  ее  восполняет  красота  природы, 
полнота  телесной  жизни.  Средиземноморской  природе  посвящены  самые 
прекрасные  страницы  прозы  Камю.  Эта  земля,  сохранившая  элементы 
античности,  постоянно  присутствовала  в сознании  Камю  как  солнечный 
аполлоновский  мир,  унаследовавший  от  эллинов  ясность  мысли  и  чувства. 
Несчастным,  обделенным  Камю  себя  не  считал  хотя  бы  потому,  что  ему 
было  даровано  Средиземное  море,  пляжи,  спорт.

По  окончании  лицея  он  поступает  на 
философско-исторический  факультет  местного  университета.  Несмотря  на 
постоянные  заботы  о  хлебе  насущном,  он  успешно  осваивает  классические 
философские  тексты,  знакомится  с  современной  философией.  Ницше, 
Кьеркегор,  Шестов,  Ясперс  входят  в  круг  его  чтения  одновременно  с 
Достоевским,  Прустом,  Мальро.  Завершая  обучение  в  университете,  он 
пишет  дипломную  работу  «Христианская  метафизика  и  неоплатонизм».  Эта  тема – соотношение  христианской  и 
языческой  мысли – будет  в  дальнейшем  составлять  одну  из  важнейших 
философствования  Камю.  Сформировавшееся  ко  времени  написания  этой 
учебной  работы понимание  христианства  сохраняется  и  в  «Бунтующем 
человеке» – в  этом  главном  философском  произведении  Камю  есть  отдельные 
страницы,  воспроизводящие  текст  дипломной  работы,  которая  чрезвычайна 
важна  как  этап  формирования  его  мировоззрения.  Христианству  в  нем 
места  не  нашлось.  Религиозного  воспитания  Камю  не  получил,  веры  у 
него  не  было  ни  в  юности,  ни  в  зрелости.  Идеалы  евангельского 
христианства он  рассматривал  через  труды  своего  «земляка» – святого 
Августина,  а  также  современных  философов – Кьеркегора,  Шестова,  Ясперса. 
На  всю  жизнь  у  него  сохранилось  уважение  к  древним   и  средневековым 
ересям – к  гностикам,  манихеям,  катарам – и  неприятие  католицизма  ни 
как  народной  религии,  ни  как  богословской  доктрины.  Ницшеанского 
презрения  к  христианству  Камю  никогда  не  разделял;  выходцу 
из  бедноты  были  чужды  и  гневные  филиппики  Ницше  против  «подлой 
черни».  Но  провидение  для  него  означало  род  фатализма  (сказывалось 
сведение  христианства  к  учению  Августина);  первородный  грех, 
загробное  воздаяние,  спасение  Камю  считал  мифами,  примиряющими  человека 
с земной  несправедливостью.

Огромное  место  в  жизни  Камю  занимал 
театр.  Камю  был  талантливым  актером,  постановщиком,  …