Тема: Бюджет: сущность, функции, уровни, характер формирования. Учебная работа № 396635

Контрольные рефераты
1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Тип работы: Курсовая практика
Предмет: Макроэкономика
Страниц: 31
Год написания: 2016
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Сущность, функции, уровни и характер формирования бюджета 5
2. Формирование бюджета России на 2016 год 14
3. Направления сокращения дефицита бюджета России 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 29
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Форма заказа работы
    ================================

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.

    Учебная работа № 396635. Тема: Бюджет: сущность, функции, уровни, характер формирования

    Выдержка из подобной работы

    …….

    Понятие, сущность, функции и принципы права

    …..охранить себя как устойчивую, организованную форму
    взаимоотношений, предполагает определенные, общеизвестные и
    общеобязательные для всех его членов правила и нормы поведения –
    нормативный порядок. Без наличия соответствующего порядка невозможно
    существование какой-либо общности людей. Соблюдение такого порядка, в т.ч. путем официального принуждения
    является признаком и назначением всякой общественной власти. Именно
    определенная нормативная организация всего социума и упорядочение
    применения силы отличает официальную социальную власть от господства
    физической силы и непосредственного насилия. Однако наличие официальной
    власти ещё не означает наличие права. Право (оформленное в виде
    государственной власти) возникает тогда, когда в обществе появляются
    свободные и несвободные люди. Власть в первобытном обществе – это власть
    рода в целом, а не отдельных его членов. Свободные и несвободные индивиды
    появляются в процессе разложения рода. На смену институтам и нормам родовой власти приходят право и
    государство, как всеобщая и необходимая форма защиты свободы индивидов –
    субъектов права и государства и регулятора их взаимоотношений. Право и
    государство возникают и развиваются как две взаимосвязанные части единого
    по своей сути способа существования свободных людей. Под государством
    понимается такая форма официальной социальной власти, которая обеспечивает
    жизнь общества в соответствии с нормами права, т.е. можно сказать, в
    обществе без свободы нет права и нет государства. Конечно, наличие
    несвободных людей (объектов права и государства) не является их
    обязательным признаком. Исторический прогресс права как формы свободы
    привел к ликвидации института рабства, хотя фактическое неравенство не
    исчезло. Однако природа и сущность права, его основные принципы и
    назначение остались неизменными на всем протяжении его существования. ГЛАВА I. Развитие концепций права История теории правовой мысли знает две основные концепции понимания
    права: юридическую и легистскую. Легистская трактовка (от латинского “lex”
    – закон) отождествляет право и закон. Право по ней – это продукт, норма
    официальной власти, государства, которое существует лишь как закон, указ,
    постановление, судебный прецедент, обычное право, т.е. как позитивное
    (существующее, действующее) право. Для легизма в целом характерно
    пренебрежение правами человека и гражданина. Для юридического типа понимания права (от латинского “jus” – право)
    характерно, прежде всего, различие права как социального явления, которое
    объективно существует и действует независимо от других, со своей сущностью,
    принципами, функциями и позитивного права, выраженного в законе и
    государстве. В рамках юридического правопонимания существуют два подхода:
    естественно-правовой и современный либертарно-юридический. Естественно-правовой подход (юснатурализм) понимает право как данное
    человеку изначально (богом, разумом, природой вещей) идеальное,
    предпозитивное право, которое выражает объективные ценности и требования
    человеческого бытия, и является безусловным источником и абсолютным
    критерием всех человеческих установлений, включая позитивное право и
    государство. Важно заметить, что всем естественно-правовым концепциям
    права, в той или иной мере, присущ принцип противопоставления идеального
    “естественного”, права человеческому “искусственному”, позитивному праву,
    которое справедливо и правильно постольку и в той мере, насколько оно
    соответствует “естественному”. В рамках современного, либертарно-юридического подхода под правом
    понимается не естественное право в его различных формах, а бытие и
    нормативное выражение принципа формального равенства, который понимается
    как единство трех основных компонентов правовой формы: равной для всех
    субъектов права нормы и меры, свободы и справедливости, (которые носят
    также формальный характер). Правовые средства (законы, норма…