Тип работы: Курсовая теория
Предмет: Международные экономические отношения
Страниц: 36
Год написания: 2016
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Причины и последствия «арабской весны» 6
1.1 Ситуация в регионе накануне «арабской весны» и причины ее наступления 6
1.2 Экономические последствия для арабских стран 11
1.3 Роль Турции в «арабской весне» 18
2 Глобальная система и «арабская весна» 23
2.1 Влияние арабских событий на государства Центральной Азии 23
2.2. Влияние арабской весны на мировую экономическую ситуацию 28
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 34
Учебная работа № 397517. Тема: Арабская весна и ее влияние на мировую глобальную систему
Выдержка из подобной работы
Арабская фармация и алхимия эпохи Средневековья
…..
Только благодаря запасу
сведений, собранных алхимиками, можно было начать действительное научное
изучение химических явлений».
Д. И. Менделеев
Алхимия — (араб.)
философский камень, сокровенное искусство. Средневековая мистическая наука,
предшествовавшая химии, искавшая так называемый философский камень, средство
превращения простых металлов в драгоценные и т.п.[1]
Своей главной задачей
алхимики считали превращение («трансмутацию») неблагородных металлов в
благородные с помощью воображаемого вещества — «философского камня».
Возникновение и попытки осуществления этой задачи уходят в античность.
Алхимический период (4-16 вв.) характеризуется не только распространением
спекулятивной (умозрительной) и «опытной» алхимии, но и одновременным развитием
практической, ремесленной химии. Но было бы несправедливо приписывать последней
всё приращение реальных химических знаний в алхимическом периоде; в каждой из
отраслей алхимии можно усмотреть начатки положительных знаний. Из дошедших до
нас алхимических текстов видно, что алхимикам принадлежит открытие или
усовершенствование способов получения практически ценных соединений и смесей
(минеральных и растительных красок, стекол, эмалей, металлических сплавов, кислот,
щелочей, солей, лекарственных препаратов). А также создание или улучшение
приёмов лабораторной работы (перегонка, возгонка, фильтрование), изобретение
новых лабораторных приборов (например, печей для длительного нагревания,
перегонных кубов). Иногда у алхимиков можно подметить как бы предвосхищение
открытых позднее законов химии, которая, впрочем, восходит к воззрениям арабов,
видоизменивших, в свою очередь, взгляды Аристотеля на этот вопрос.[2]
Очень сложно даже просто
охватить взглядом исторический период развития алхимии в первую очередь из-за
его длительности — более тысячи лет, когда возникали одни и гибли другие
цивилизации. Многогранность связей алхимии со средневековым миром, присутствие
в ней отпечатков множества культур также осложняют ее понимание для
современного человека. В истории алхимии различают несколько этапов, каждый из
которых характеризуется своим мировосприятием и своим влиянием на неё.
Этап первый:
Александрийская алхимия II-VI веков. Три тысячелетия истории Египта и Греции
создали условия для ее возникновения и развития.
Этап второй — алхимия
средних веков, физико — мистика, началом которой послужила арабская алхимия.
Завоевав в VII веке Египет, арабы не только усвоили Александрийскую алхимию, но
и преумножили в ней также многие научно-технические познания, которые затем
переняли алхимики из Европы. Ассимиляторами арабского алхимического знания
выступали различные арабские ученые.
Третий этап — алхимия
европейского средневековья или алхимия христианских докторов — пора наибольшего
развития этой деятельности. Все началось с переводов арабских ученых и со
знакомства с александрийскими текстами в ХП веке.
Заключительный этап. Он
начался с конца ХVI в. и продолжался до конца XVIII в. То был период заката
алхимии, характеризуемый пышным расцветом оккультно-герметических увлечений.
[3]
Глава 1.
Характерные черты развития фармации в эпоху средневековья
Фармация в Средние века
была тесно связана с алхимией, которая, преследуя фантастические задачи (поиски
«философского камня», способного превращать неблагородные металлы в золото,
попытки отыскать «жизненный эликсир» и панацею — всеисцеляющее средство от всех
болезней), вместе с тем накапливала опыт исследования веществ.
Для эпохи раннего
средневековья было характерно теологическое мировоззрение. Католическая церковь
жестоко преследовала естественнонаучные исследования, философские,
рационалистические искания, светскую науку и культуру. Церковь требовала
безоговорочного подчинения её авторитету, душ…